Produkt zum Begriff Interesse:
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Erkenntnis und Interesse (Habermas, Jürgen)
Erkenntnis und Interesse , Die Wirkung der Schrift »Erkenntnis und Interesse« ging weit über die akademische Debatte hinaus und hatte auch unmittelbaren Einfluss auf den politischen Diskurs in den 70er Jahren. Denn die kritische Reflexion auf die vorgängig leitenden Interessen, die den Erkenntnisprozessen ihre Richtung geben, entzog der Kantischen Vorstellung den Boden, alle Erkenntnis beruhe allein auf der Selbstbestimmtheit des erkennenden Subjekts. »Ich verspüre keine große Neigung, Gegenstand einer nostalgischen Veranstaltung zu sein.« J.H. Die 1968 erschienene Schrift »Erkenntnis und Interesse« legte die Grundlagen für die von Jürgen Habermas seither in mehreren Schritten fortentwickelte »Theorie des kommunikativen Handelns«. Darin ersetzte er die einseitige Fundierung wahrer Erkenntnis in der transzendentalen Leistung des autarken Subjekts (Kant) durch den Rekurs auf den gesellschaftlich vermittelten Diskurs aller. Nach Habermas sind es daher vor allem »Interessen«, denen die Erkenntnis folgt und ohne die sie nicht möglich wäre. Im Anschluss an Marx, Dilthey und Freud zeigt er in dieser Schrift, dass es sich dabei um drei wesentliche erkenntnisleitende Interessen handelt, die jeweils einem fundamentalen Funktionskreis der materiellen Reproduktion der Gattung »Mensch« zugeordnet werden können: die technischen, die praktischen und die emanzipatorischen Erkenntnisinteressen. Auch wenn Habermas später einige der Grundannahmen seiner Schrift revidierte - so ersetzte er den Begriff des »Gattungswesens« durch den Begriff des »kommunikativen Handelns« - bleibt »Erkenntnis und Interesse« das grundlegende Werk, in dem die Gründe für den Übergang von den Antworten der Transzendentalphilosophie auf die Frage nach den Bedingungen möglicher Erkenntnis zur Theorie des kommunikativen Handelns plastisch herausgearbeitet werden; dies - wie Habermas rückblickend konstatierte - »nicht einmal schlecht komponiert und einigermaßen schwungvoll geschrieben«. Im Nachwort zur Neuausgabe gibt Anke Thyen einen Überblick zur Einführung in die Thematik und zur Wirkung des Werks und unterstreicht damit, dass die Aufnahme dieser Schrift in die 'Philosophische Bibliothek' keine »nostalgische Veranstaltung« ist. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 200805, Produktform: Leinen, Autoren: Habermas, Jürgen, Seitenzahl/Blattzahl: 422, Fachschema: Habermas, Jürgen~Soziologie / Theorie, Philosophie, Anthropologie~Epistemologie~Erkenntnistheorie~Philosophie / Erkenntnis, Fachkategorie: Epistemologie und Erkenntnistheorie~Moderne Philosophie: nach 1800, Zeitraum: 1500 bis heute, Fachkategorie: Sozialtheorie, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner Felix Verlag GmbH, Verlag: Meiner, F, Länge: 196, Breite: 134, Höhe: 26, Gewicht: 420, Produktform: Leinen, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0002, Tendenz: 0, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
Preis: 24.90 € | Versand*: 0 € -
Souvenir
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Sonderausgabe "Taufe" - ein Erinnerungsstück für kommende Generationen!
Ein Erinnerungsstück für kommende Generationen! Seit der Zeit des neuen Testaments ist sie Bestandteil des christlichen Lebens und festes Ritual für Säuglinge und Kinder: die Taufe. Zu diesem besonderen Ereignis im Leben eines jeden Gläubigen ist diese Sonderprägung erhältlich, die die Erinnerung an die Taufe bewahrt. Die Ausgabe zeigt auf der Vorderseite die klassische Szene einer Taufe und kombiniert diesen Moment mit den Worten aus der Bibel (Matthäus 17,5): „Dies ist mein lieber Sohn, an welchem ich Wohlgefallen habe.“ Auf der Rückseite sehen Sie verschiedene Symbole der Liebe und des Friedens sowie das allsehende Auge als Symbol der Allgegenwart Gottes.
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Ökonomie der Aufmerksamkeit (Franck, Georg)
Ökonomie der Aufmerksamkeit , Georg Franck hat eine neue Ökonomie entdeckt, die mit der Ökonomie des Geldes konkurriert: die Ökonomie der Aufmerksamkeit, die nach den gleichen Gesetzen funktioniert. Aufmerksamkeit, die uns entgegengebracht wird, lässt sich verzinsen, und wer die höchste Stufe der Aufmerksamkeit erreicht hat, kann seine Kinder beerben. Aber diese Ökonomie zieht, wie jede andere, soziale Konsequenzen nach sich. Also beschließt Franck seinen Entwurf mit dem Grundriss der Ethik der Aufmerksamkeit. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Auflage: 9. Auflage, Erscheinungsjahr: 19980323, Produktform: Kartoniert, Titel der Reihe: Edition Akzente##, Autoren: Franck, Georg, Auflage: 98009, Auflage/Ausgabe: 9. Auflage, Seitenzahl/Blattzahl: 256, Keyword: Deutschland; Gesellschaft; Medien; Politische Kultur; Soziologie; Ökonomie, Fachschema: Konzentration (geistig) - Aufmerksamkeit~Sammlung (geistige Konzentration)~Deutsche Belletristik / Essay, Feuilleton, Reportage~Kognitionswissenschaft, Fachkategorie: Reportagen und journalistische Berichterstattung~Kognitionswissenschaft, Warengruppe: HC/Belletristik/Lyrik/Dramatik/Essays, Fachkategorie: Literarische Essays, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Hanser, Carl GmbH + Co., Verlag: Hanser, Carl GmbH + Co., Verlag: Hanser, Carl, Länge: 206, Breite: 121, Höhe: 25, Gewicht: 299, Produktform: Kartoniert, Genre: Belletristik, Genre: Belletristik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0002, Tendenz: -1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
Preis: 23.00 € | Versand*: 0 €
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Bedeutet Aufmerksamkeit auch Interesse?
Aufmerksamkeit und Interesse können miteinander verbunden sein, aber sie sind nicht dasselbe. Aufmerksamkeit bezieht sich auf die Fähigkeit, sich auf etwas zu konzentrieren oder es wahrzunehmen, während Interesse eine emotionale Reaktion auf etwas ist, das das Interesse oder die Neugier weckt. Man kann aufmerksam sein, ohne wirklich interessiert zu sein, und umgekehrt kann man interessiert sein, ohne unbedingt aufmerksam zu sein.
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Von Interesse zeugt eine kleine Aufmerksamkeit.
Eine kleine Aufmerksamkeit zeigt, dass man an den Bedürfnissen und Interessen einer Person interessiert ist. Sie kann das Gefühl von Wertschätzung und Aufmerksamkeit vermitteln und die Beziehung stärken. Eine solche Geste kann auch dazu beitragen, dass man sich besser versteht und sich näher kommt.
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Wie kann man Interesse und Aufmerksamkeit manifestieren?
Interesse und Aufmerksamkeit können durch aktives Zuhören und Augenkontakt manifestiert werden. Indem man Fragen stellt und sich aktiv am Gespräch beteiligt, zeigt man sein Interesse und seine Aufmerksamkeit. Körpersprache wie Nicken und lächeln kann ebenfalls dazu beitragen, Interesse zu signalisieren.
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Wie bekommt ein berühmtes Fußballspiel Aufmerksamkeit und Interesse?
Ein berühmtes Fußballspiel bekommt Aufmerksamkeit und Interesse, indem es eine hohe mediale Berichterstattung erhält, sowohl in traditionellen Medien als auch in sozialen Medien. Die Beteiligung bekannter Spieler und Teams sowie die Bedeutung des Spiels, wie beispielsweise ein Finale oder ein Derby, tragen ebenfalls dazu bei, die Aufmerksamkeit und das Interesse der Zuschauer zu wecken. Darüber hinaus können gezielte Marketing- und Werbekampagnen eingesetzt werden, um das Spiel zu bewerben und die Fans anzusprechen.
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Erkenntnis und Interesse (Habermas, Jürgen)
Erkenntnis und Interesse , Einzig als Gesellschaftstheorie ist radikale Erkenntniskritik möglich, heißt die Grundthese von Habermas. Damit greift er nicht nur in die an Methodenfragen orientierte Positivismus-Diskussion ein, sondern auch in die auf Praxis gerichtete politische Diskussion. , Bücher > Bücher & Zeitschriften , Auflage: Neuauflage, Erscheinungsjahr: 19730509, Produktform: Kartoniert, Titel der Reihe: suhrkamp taschenbücher wissenschaft#1#, Autoren: Habermas, Jürgen, Auflage/Ausgabe: Neuauflage, Seitenzahl/Blattzahl: 420, Keyword: Erkenntnis; Interesse; STW 1; STW1; suhrkamp taschenbuch wissenschaft 1; theorie, Fachschema: Epistemologie~Erkenntnistheorie~Philosophie / Erkenntnis~Interdisziplinär - Interdisziplinarität~Philosophie, Warengruppe: TB/Philosophie/20./21. Jahrhundert, Fachkategorie: Philosophie, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Suhrkamp Verlag AG, Verlag: Suhrkamp Verlag AG, Verlag: Suhrkamp, Länge: 180, Breite: 109, Höhe: 19, Gewicht: 263, Produktform: Kartoniert, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0006, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Lagerartikel, Unterkatalog: Taschenbuch,
Preis: 22.00 € | Versand*: 0 €
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"Was ist dein wertvollstes Erinnerungsstück und warum?" "Kannst du ein besonderes Erinnerungsstück oder Souvenir aus deinem Leben zeigen?"
Mein wertvollstes Erinnerungsstück ist ein Fotoalbum meiner Kindheit, weil es mir schöne Erinnerungen an meine Familie und meine Kindheitstage bringt. Ja, ich kann ein besonderes Erinnerungsstück zeigen: eine Kette, die mir meine Großmutter vererbt hat und die für mich eine große emotionale Bedeutung hat.
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Heißt es "das Interesse" oder "die Interesse" bzw. "kein Interesse" oder "keine Interesse"?
Es heißt "das Interesse" und "kein Interesse". Das Wort "Interesse" ist sächlich und wird daher mit dem Artikel "das" verwendet. Der Plural von "Interesse" ist ebenfalls "die Interessen".
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Wie kann ich ihr Interesse und ihre Aufmerksamkeit gewinnen?
Um ihr Interesse und ihre Aufmerksamkeit zu gewinnen, könntest du versuchen, ihre Interessen und Hobbys zu teilen und gemeinsame Aktivitäten vorzuschlagen. Zeige Interesse an dem, was sie sagt, und stelle ihr offene Fragen, um sie besser kennenzulernen. Sei authentisch und zeige, dass du dich für sie als Person interessierst.
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Kein Interesse oder keine Interesse?
Die korrekte Formulierung lautet "kein Interesse". Das Adjektiv "kein" wird verwendet, um zu zeigen, dass es keine Form von Interesse gibt. "Keine Interesse" wäre grammatikalisch inkorrekt.
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